Analysera inledningar

A. Grundläggande uppgift

Vilka retoriska figurer används i talens inledning? (Utgå från dessa stilfigurer.)

  1. Tal av Jonas Sjöstedt, Vänsterpartiet, 2013

Analysera inledningen. Vilka retoriska figurer används?

Vänner, välkomna hit till Vänsterpartiets kväll i Almedalen. Välkomna till det rödgrönt styrda Gotland.

Hemma har jag två tvillingar, en flicka och en pojke, Greta och Tor. Två nyfikna femåringar som ska börja förskoleklass till hösten. Jag önskar att de ska få det bra och gläds åt deras glädje, så som föräldrar gör. Jag funderar ibland på hur deras framtid kommer att se ut. De är födda med några minuters mellanrum, de uppfostras tillsammans. Jag och min fru försöker behandla dem lika, sätta samma gränser för dem, ge dem samma uppmuntran. Men jag ser också att de kommer att mötas av olika förväntningar och få olika möjligheter i sina liv bara för att de är pojke och flicka.

Det räcker med att gå in i en leksaksaffär för att se hur olika det är. Där finns en avdelning riktad till pojkarna, en annan till flickorna. Färgerna är olika, det är rosa och blått. Star wars och Ninjago till pojkarna, Hello Kitty till flickorna. Jag ser på förskolan hur normen dominerar, trots duktiga pedagoger som försöker behandla alla lika. Duktiga flickor och busiga pojkar. Prinsessklänningar och spidermantröjor. De yttre förväntningarna, bilderna och trycket är så starkt att det är svårt att hålla emot som förälder eller som förskollärare. Det påverkar och formar även mina barn.

2. Tal av Fredrik Reinfeldt, Moderata samlingspartiet, 2014

Analysera inledningen. Vilka retoriska figurer används?

– Är det några lärare här i dag? Tack för att ni jobbar i svensk skola. Lyssna inte på dem som säger att det går dåligt i svensk skola. Vi tror på er.

– Finns det några företagare här i dag? Tack för att ni ordnar jobb i det här landet. Vi tror på er!

– Finns det någon här som är född i ett annat land? Till er vill jag bara säga tack för att ni valde Sverige!

Jag vill faktiskt säga tack till er allihopa . Det här är en högtidsstund i en demokrati. Människor har samlats för att lyssna på en person som åtminstone anser att han har ett budskap att framföra. Och jag vill bara tacka er för den lilla stund vi ska ha tillsammans. Och jag vet att några av er nu vill säga: men jag är inte här av särskilt fri vilja. Det vill jag bara säga. Och jag sa till mina vänner innan jag gick hit att jag tänker inte applådera vad han än säger. Men ni är också välkomna.

Det här är kärna i det vi kallar demokrati. Det är kanske mänsklighetens bästa uppfinning. Det här med att vi ska fördela men också kontrollera makt med hjälp av väljare som kan rösta. Just det där att inte ge nån absolut makt, det är en absolut dålig idé – utan just kontrollerad makt, avgränsad i tid. Det är bland det finaste som finns.

Jag tänker nu i kvällen svara på tre frågor. Jag tänker berätta vilka värderingar som lägger grund för moderaternas engagemang ; jag tänker berätta om också de samhällsproblem, som inte alltid passar med ens egna värderingar, men som det också är viktigt att ett politiskt parti och en politisk ledare ser. Jag har noterat att såhär långt är väldigt många med. Det är ju många som har idéer och vackra tankar. Men jag tänker också berätta om HUR vi ska åstadkomma förbättringar och förändringar. Det är nämligen minst lika viktigt.

B. Fördjupad uppgift

Jämför talen och föreslå förbättringar (emendatio).

The Best Book?

Dear student,

Today, we will have a look at the first few pages of Ender’s Game by Orson Scott Card and City of Thieves by David Benioff.

Ender’s Game has 1,215,663 ratings on Goodread.com. It’s average rating is 4.3 stars.

Andrew ”Ender” Wiggin thinks he is playing computer simulated war games; he is, in fact, engaged in something far more desperate. The result of genetic experimentation, Ender may be the military genius Earth desperately needs in a war against an alien enemy seeking to destroy all human life. The only way to find out is to throw Ender into ever harsher training, to chip away and find the diamond inside, or destroy him utterly. Ender Wiggin is six years old when it begins. He will grow up fast.

Review of Ender’s Game

City of Thieves has 133,133 ratings on Goodreads.com. It’s average rating is 4.24 stars.

During the Nazis’ brutal siege of Leningrad, Lev Beniov is arrested for looting and thrown into the same cell as a handsome deserter named Kolya. Instead of being executed, Lev and Kolya are given a shot at saving their own lives by complying with an outrageous directive: secure a dozen eggs for a powerful Soviet colonel to use in his daughter’s wedding cake. In a city cut off from all supplies and suffering unbelievable deprivation, Lev and Kolya embark on a hunt through the dire lawlessness of Leningrad and behind enemy lines to find the impossible.

Review of City of Thieves

Easter egg in Last of Us 2

PDF of first few pages

Kungens tal – retorisk analys

  1. Genomgång av den retoriska arbetsprocessen.
  2. Dessa är det retoriska begrepp ni förväntas känna till vid provet.

    Självtestet: testmoz.com/1000883.

Kungens tal om Tsunamikatastrofen

https://www.oppetarkiv.se/video/2535992

– kommentera stilen (textnära uttal av de, dem och sedan – exempelvis. För tanken till hur vi läser ur Bibeln, alltså till sakral stil. Framträdandet (kroppsspråk och mimik). Kungens personliga erfarenhets betydelse för etoset.

3. Retorisk analys av kungens tal

Vi har samlats för att hedra de som mist livet och de som saknas efter katastrofen i Sydostasien. Vi tänker på alla de nära och kära, som för bara några dagar sedan var en självklar del av vår familj, kamratkrets, skolklass eller syskonskara, men som inte längre finns mitt ibland oss. Vi har samlats här idag för att stödja och försöka hjälpa varandra i denna svåra tid.

Vad kan vi säga varandra och vad kan jag säga, som kan vara Er andra till hjälp? Det känns som om orden tagit slut, eller som om de aldrig funnits, de ord som skulle kunna formulera vår sorg, saknad, vanmakt och vrede. Tystnad känns som det enda rätta språket inför allt detta obegripliga, övermäktiga och oförklarliga.

Hellre än att hålla tal, skulle jag egentligen, på ett mera påtagligt sätt, vilja försöka ge värme och ny trygghet åt alla som drabbats. Jag skulle vilja finnas till för var och en som vill berätta om sina hemska upplevelser från det paradis som plötsligt förvandlades till ett helvete. Men det är med ord jag kan förmedla till Er alla som drabbats, vår vilja att finnas hos Er nu – nu när chocken ännu är förlamande. Jag önskar att jag på detta sätt kan inge hopp att en dag smärtan ska komma att lindras och ljus skönjas över den väg framåt, som nu ligger i mörker. Med ord får vi försöka nå fram till varandra. Nu börjar en ny termin i landets skolor, efter ett jullov som inte blev som vi önskat. I många skolor kommer bänkar att stå tomma. De kommer aldrig mer att användas av de barn och ungdomar, som för bara några dagar sedan satt där med levande tankar om nuet, framtiden och livet. Vi får aldrig veta vad de skulle kunnat göra av sina liv. Vi kommer heller aldrig att kunna tacka dem för den vänskap, glädje och livfullhet de spred omkring sig.

Hur ska vi kunna bära den saknaden? Hur ska Du som sitter i bänken bredvid och Ni föräldrar, syskon, anhöriga, lärare och ledare orka hantera förlusten? Jag önskar jag hade ett bra svar. Tänk om jag, som kungen i sagorna, kunde ställa allt till rätta och sluta berättelsen med ”att sedan levde de lyckliga i alla sina dagar”. Men jag är, precis som Ni, bara en sörjande, sökande medmänniska. Låt oss alla hjälpas åt. Vi vuxna vill lyssna på Er, som är barn och unga, på era berättelser om vad ni upplevt och känner. Visa oss era teckningar, era tårar, sorg och vrede.  Vi vuxna finns här för att skydda och hjälpa Er. Men Ni kan också hjälpa oss vuxna. Ni gör det genom att finnas hos oss. Inför det obegripliga är vi vuxna också som barn, som inte har svar på varför sådant händer, som vi inte vill ska hända. Många barn har förlorat en eller båda sina föräldrar. Jag tror jag vet vad det vill säga. Jag har själv varit ett sådant barn. Min pappa omkom i en flygolycka när jag var mycket liten. Så jag vet vad det betyder att växa upp utan en pappa. Jämfört med många andra barn hade jag det säkert bra, men för ett barn är en förlorad förälder alltid oersättlig. Jag vet något om den saknaden. Jag vill därför be Er, alla vuxna i dessa barns närhet att vara lyhörda för vad de säger och signalerar. För att ge dem de svar de ber om, försiktigt och varligt. Ovisshet kan ibland skapa mera ångest än vetskap. Jag, liksom många andra män i min generation, är ovan att visa känslor. Men jag vill säga till alla som känner så: Våga visa svaghet, värme och känslor. Låt oss våga hjälpa. Vi är alla bara människor, utan säkra svar på frågor om varför livet, som kan vara så roligt och lustfyllt, plötsligt visar sig vara grymt och obegripligt. Men att bara vara människa är ändå mycket stort. Vi kan vara varandra till tröst och stöd i livets svåraste skeden. I sorgen då hopplösheten tycks ha ett fast grepp om varje minut. Låt oss då lägga våra masker åt sidan och våga vara medmänniskor. Klarar vi det, kan ur det hemska, som har hänt, växa en ny tilltro, ett nytt hopp, en ny gemenskap och en ny tillförsikt om framtiden.

Detta är ämnen och bedömningsmatris från ett tidigare nationellt prov.

The American Story

It’s the hope of slaves sitting around a fire singing freedom songs. The hope of immigrants setting out for distant shores. The hope of a young naval lieutenant bravely patrolling the Mekong Delta. The hope of a mill worker’s son who dares to defy the odds. The hope of a skinny kid with a funny name who believes that America has a place for him too. Hope! Hope in the face of difficulty! Hope in the face of uncertainty! The audacity of hope! In the end, that is God’s greatest gift to us, the bedrock of this nation. A belief in things not seen. A belief that there are better days ahead.

A City upon a Hill

https://en.wikipedia.org/wiki/City_upon_a_Hill

Manifest Destiny

https://en.wikipedia.org/wiki/Manifest_destiny

Opening scene

Convenience store, second scene

The Poem

What happens to a dream deferred?
Does it dry up
Like a raisin in the sun?
Or fester like a sore–
And then run?
Does it stink like rotten meat?
Or crust and sugar over–
like a syrupy sweet?
Maybe it just sags
like a heavy load.
Or does it explode?

by Langston Hughes

The roots of a nation

To properly understand the US you have to study its history and the conditions under which Americans have developed. The people that came to colonize northern America were typically very daring and enterprising people. They had dared to cross the Atlantic in order to reach the New World. Many of them were very religious people who had fled the religious repression of many of the European states.

A great many of the settlers who came to America actually thought of themselves as God’s emissaries. They saw themselves as establishing His kingdom on the new continent. To these people America was the Promised Land, a New Canaan.Some of the colonists came to speak of themselves as citizens of the City upon a Hill. A phrase they had got from Matthew 5:14 ”Ye are the light of the world. A city that is set on a hill cannot be hid”. The colonist thought that they were chosen to build a new nation which was to set an example to all others.

These beliefs – that the Americans are the chosen people living in a country reserved for them by God and that they have been set there to be an example to others – have continued to live through American history and are still, in a secularized form, very much alive. In actions and in words, in foreign and domestic policy Americans have often looked upon themselves as a model for the world and as both savior and police with divine sanction

An expression of this belief is the fact that many Americans shared the conviction in the nineteenth century that it was the manifest destiny of the United States to expand all the way to the Pacific Ocean. One of the many literary expressions of this is this passage from Herman Melville’s White-Jacket: ”[a]nd we Americans are the peculiar chosen people— the Israel of our time; we bear the ark of liberties of the world”.

Progress and problems

The first colonists’ dream of a blessed land, a land of plenty, was soon discovered to be something quite different. The hardships of these first Americans were many: they died of all sorts of diseases, the land was wild and they had a hard time to survive.

The overall economic success of America, however, has many reasons: the rich natural resources that could be simply taken from the indigenous population (as they were virtually annihilated), and the vastness of the country, people were allowed to compete on their own merits (in Europe the feudal system was very rigid and did not let people go into business for themselves). In some ways the mentality of the people had something to do with it as well: the colonists were very ambitious and optimistic. They truly believed in the dream of social and material success. They thought that everything was possible.

The firm belief in progress and development met with many problems. Many colonists did not succeed, others lost heart and became pessimistic and bitter. Throughout the years more and more people have come to America with their visions and dreams, some have succeeded others have not. America is in this sense a country of extremes a land of the rich as well as of the poor. The progress in some fields (space travel or entertainment industry) do not overshadow problems such as segregation, racism and ecrime.

Manifest destiny in our century

As previously stated the ideas of the City upon a Hill and Manifest Destiny still live, although in a slightly altered form.

The Apollo program in itself represents, in a sense, a continuation of the pioneering spirit of the US; it represents the will to expand, to go forward, to claim, to manifest destiny – to continue, in a metaphorical sense, the journey Westward.

Questions

The US sees itself as special. The Americans feel they have a special role to play in the world.

How do we see this in Obama’s speech, and elsewhere?

Sweden has perhaps a different self-image? What would you say is typically Swedish

Meningar

Meningsbyggnad

Exempel: Jag älskar att skriva uppsatser Jag skulle skriva en varje dag om jag hade tid.

Det finns två fullständiga meningar i exemplet ovan:

Mening 1: Jag älskar att skriva uppsatser.
 
Mening 2: Jag skulle skriva en varje dag om jag hade tid.

Exempel: Deltagarna kunde lämna studien när som helst, de behövde ange sina preferenser.

Mening 1: Deltagarna kunde när som helst lämna studien.
 
Mening 2: De behövde ange deras preferenser.
 

Hur fixar man meningsbyggnadsfel?

Använd en punkt. 
Fix: Jag älskar att skriva uppsatser. Jag skulle skriva en varje dag om jag hade tid.

Använd ett semikolon. 
Fix: Jag älskar att skriva uppsatser; jag skulle skriva en varje dag om jag hade tid.

Använd en konjunktion. (och, eller)
Revisionsexempel: Jag älskar att skriva uppsatser och jag skulle skriva en varje dag om jag hade tid.

Använd en subjunktion. (t.ex. "eftersom", "för att" och "även om") 

Fix: Eftersom jag älskar att skriva uppsatser, skulle jag skriva en varje dag om jag hade tid.

För långa och för korta meningar

För långa:

”Det är viktigt att inte skriva för långa meningar för om man gör det blir det svårt för läsaren att hänga med, eftersom det inte finns några naturliga pauser där läsaren kan samla sig och ta in det han/hon har läst och detta gör att läsaren blir irriterad och tappar fokus.”

För korta:

”Man ska inte skriva för korta meningar heller. Om man gör det blir det också jobbigt att läsa. Det blir för hackigt. Då får man inget bra flyt i läsningen. Även detta kan gör att läsaren tappar fokus.”

Lagom långa:

”Om man skriver lagom långa meningar blir det lätt att läsa texten. Använd kommatecken för att ge lite andrum till läsaren. Växla mellan att skriva lite längre meningar, där du binder ihop flera satser, och kortare meningar.”

The Gaze

Some critics see power as working through ”the gaze”. The ones who watch are those who have the power. Those who are being watched are those who are controlled. It is described this in Focault’s book The Birth of the Clinic, but also Focault’s book about the history of the prison.

Here Foucault shows us the panopticon by Jeremy Bentham, the all-seeing prison.

800px-panopticon

800px-presidio-modelo2

The concept of the gaze have become very important to feminist thinkers, and to queer criticism (who both study how concepts of the body and gender are constructed as systems of power in society). The gaze is a process of objectification and pacification. In movies there is a portrayal of women that essentially makes them subordinated to male ideas of women’s bodies. The movies construct an ideal body and an ideal gender. Women are rendered objects to watch in the dark anonymity of the cinema.

In art there has been a reaction against the ”politics of the body” and the ”genderization” of the female and the construction of the female identity. (Through the gaze and the processes of objectification in for instance cinema).

In post-colonial criticism the concept of the gaze has also become important. Most news about the Middle-east is written in the west, bys so-called experts and journalists. Often the east is described as violent, filled with terrorism, and victims. The peoples in the Middle-east rarely have the power to tell their stories.

Abou naddara, an anonymous art collective, tries to give a dignified image of human life in Syria. Not the bleeding and dirty body of the war reports, not the victim, not ”the other”. Here the woman as presented as human, as us, as ”the same”.

The Danger of a single story

Questions

1. What is the main point that Adichie makes in her TED talk when she describes her experience of reading Western children’s books?

2. At the end of her TED talk, what is Adichie urging us (her audience members) to do?

3. What is the relevance of Adichie’s message to everyday life

Homework

Bring two quotes for next Tuesday and their justifications.

Reading practice: by any means necessary

malcolm-x-carbine-ebony

Read the text below carefully and answer the questions below.

Salaam Alaikum, Mr. Moderator, our distinguished guests, brothers and sisters, our friends and our enemies, everybody who’s here.

[1]As many of you know, last March when it was announced that I was no longer in the Black Muslim movement, it was pointed out that it was my intention to work among the 22 million non-Muslim Afro-Americans and to try and form some type of organisation[…] And that we would have some kind of meeting and determine at a later date whether to form a black nationalist party or a black nationalist army.

[2] There have been many of our people across the country from all walks of life who have taken it upon themselves to try and pool their ideas and to come up with some kind of solution to the problem that confronts all of our people. And tonight we are here to try and get an understanding of what it is they’ve come up with.

Fortsätt läsa ”Reading practice: by any means necessary”

Språkutveckling 2

Anckarström hudflängs utanför Riddarhuset

Anckarströms bekännelse

Idag pratar vi om språkliga aspekter på Anckarströms bekännelse.

Frågor till texten:

  • Hur ser man att svenskan ännu inte har standardiserad stavning?
  • Vilka språkliga influenser ser man?
  • Vad är lika med svenska så som den talas och skrivs idag? Vad är annorlunda? Vad beror det på att svenskan ändå är rätt så lik sig över tid?

En mall för att få överblick

Jag har tagit fram en mall som ni kan använda för att strukturera i och berika era kunskaper om svenskans utveckling. Mallen behöver fyllas i för att ni ska få en bred bild av svenska språkets historia

För att kunna fylla i mallen med exempel så kan ni läsa om den sida vi läste tillsammans. Ni kan också läsa den här sidan: Språkhistoria, fakta

Grekernas berättelser

Kärnan

  • Repetition av kursavsnittets inledning – litteraturen formar oss!
  • Värderingar, filosofiska principer och begrepp – läggs fast i språket. Språket och kulturen blir sidor av samma mynt.
  • Kulturen och vårt språk är lite som vattnet som är för fisken, det är svårt att se. Vi märker inte att språket styr tanken.
    achilles2

    Läs följande dokument:

    1. Iliaden
    2. Odysseen
    3. Antiken-efter-sture-linner

    Uppgifter

    1. Läs Iliaden och Odysséen och visualisera berättelsen när du läser dem. Vilken scen får du mest levande, intressanta eller fantasifulla bilder till?
    2. Läs sammanfattningen av Sture Linnérs bok. Stryk sedan under eller skriv av ord eller uttryck som du tycker innehåller ovant eller nytt språk. Posta dem som en kommentar.

    Lyssna och ta ställning

    I berättelserna om Trojanska kriget och Odysseus resa hem så möter vi hjältar som det går illa för. Hjältar som Akilles och Ajax som är självgoda och tror att deras framgång enbart beror av deras egna handlingar. De förkastar gudarnas roll och anser att de själva ligger bakom allt.

    I nedan urklipp skriver Dreyfuss och Kelly (All Things Shining, 2011) om hur grekerna såg på övermod och tacksamhet/dygd (hybris och arete). Lyssna på P1: filosofiska rummet

    Uppgift

    Vad kan vi idag lära oss av grekernas filosofi och moral idag utifrån nedanstående utdrag ur boken och utifrån radioprogrammet? Du kan svara på frågan redan efter du läst texterna som jag klistrat in nedan. Du kan dock svara på frågan ännu bättre om du lyssnat på radioprogrammet också.

    Filmklipp som illustrerar tanken om tacksamhet (inför vardagliga mirakel)

    https://www.youtube.com/watch?v=YujYTVQ4_S0